台南永康吳知庭【姓名學命名、紫微斗數、嬰兒命名、公司命名、預知好姻緣、男女合婚、剖腹產擇日、嫁娶擇日、訂婚擇日、陽宅鑑定、地理風水、算命、改名、文昌位、財庫位

服 務 項 目

 紫微斗數、嬰兒命名、藝人取名、公司命名、開市擇日、

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地理風水勘查、宅第庫財位、安神位、安公媽、安八卦、

天乙貴子、安山海鎮。

每日胎神占方 孕婦的禁忌

胎神是保護胎兒的神明，與胎兒的成長安危息息相關，因此胎神每日的位置所在，就不可以隨意敲打或移動物件，以免對胎兒不利，甚至造成孕婦的流產。胎神所在位置，事實上也是依據甲子，六十天為一輪迴，黃曆上就每天有寫。胎神所在位置共有門【孕婦的房門】、大門【整楝房子的大門】、磨【石磨】、廁【廁所】、廚【廚房】、灶【爐灶、瓦斯爐】、爐【鍋、鼎】、倉庫【儲藏室】、房【孕婦房間和家具】、床【孕婦所睡的床】、碓【舂米穀的設備】。而所謂的【外正東】，則指房屋外的東方；【房內東】，則是指房屋內的東方。胎神的說法自古流傳下來，即使真假難辯，但家中有懷孕的人最好還是不要太鐵齒，注意為妙哦。

胎神是護佑胎兒的偉大神明，保護著小寶寶在媽媽肚子裡平安健康的長大。每天胎神所占的方位可都不一樣，各位準媽媽們可要注意了。每天洞察胎神所佔方位，有胎神所在，不可移動物品，如家具、器具等，或敲打，釘鐵釘 ... 等，否則將會對胎兒產生不良的影響，嚴重的甚至會造成孕婦流產喔。

其字義解說如下：

房：屋內房間及所有家具。

床：屋內所有床鋪。

倉：倉庫。

磨：石磨。【現代房屋少見】。

爐：盛火的器具。【瓦斯爐】。

二十八星宿 

中國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，【又稱二十八舍或二十八星】，是古代中國將【黃道和天赤道】附近的天區劃分為二十八個區域。每宿包含若干顆恒星。作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，【曾廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中】。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。

二十八星宿，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道【地球赤道延伸到天上】所分佈的一圈星宿。它分為四組，【又稱為四象、四獸、四維、四方神】，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。最初是古人為比較【太陽日、太陰月、金、木、水、火、土】的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。宿的意思和黃道十二宮的宮類似，是星座表之意，表示【日、月、五星】所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八星宿是中國古代天文學家為觀測【日、月、五星】運行而劃分的二十八個星區，用來說明【日、月、五星】運行所到的位置。

二十八星宿的名稱：

東方→青龍七宿：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方→玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝。

西方→白虎七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。

南方→朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

觀測方法：

十二值位

建、除、滿、平、定、執、成、收、破、危、開、閉，俗稱12值位，說明該日吉凶含意。

經濟迅速發展，人們的生活不斷提升，高樓大廈拔地而起，人們不斷從老宅子裡搬進了新社區。民間風俗幾千年流傳下來這麼一個講究，造屋搬遷必要選擇一個大吉大利的喜慶日子，還要宴請親朋好友以示慶賀，慶賀新生活從此開始，慶賀吉祥如意一順百順。

如何選擇一個【貴人照臨，金玉滿堂】的好日子，傷透了很多人的腦筋。不少人查古曆、請高人，最後敲定吉日，歡歡喜喜地搬進新居。搬遷日說簡單也很簡單，說複雜也很複雜，常言說得好：【難者不會，會者不難 】。

由家主：太歲不可沖犯而定，生日不可刑傷而定，是由古人：流傳下來的神煞輪值吉凶日而定。

二十八星宿及十二值位

中國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，【又稱二十八舍或二十八星】，是古代中國將【黃道和天赤道】附近的天區劃分為二十八個區域。每宿包含若干顆恒星。作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，【曾廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中】。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。 

二十八星宿，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道【地球赤道延伸到天上】所分佈的一圈星宿。它分為四組，【又稱為四象、四獸、四維、四方神】，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。最初是古人為比較【太陽日、太陰月、金、木、水、火、土】的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。宿的意思和黃道十二宮的宮類似，是星座表之意，表示【日、月、五星】所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八星宿是中國古代天文學家為觀測【日、月、五星】運行而劃分的二十八個星區，用來說明【日、月、五星】運行所到的位置。

二十八星宿的名稱：

東方→青龍七宿：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方→玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝。

西方→白虎七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。

南方→朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

觀測方法：

各行各業的祖師爺

舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位，正戶題名為天地君親師，或稱天地國親師，其中【師道】列為五尊之一。各地各行業千古流傳，均有供奉【祖師爺】的習俗。有的幾個行業共同一個祖師爺，像典當業、算命業、香燭業、蠶業、絲織業都是拿關羽作為祖師爺。有的則是一個行業有好幾個祖師爺，像鹽業就有管仲、蚩尤、張飛、炎帝等。

俗話說：敲鑼賣糖，各做各行。我國古代的手工業生產分工細、行業多，西周時有百工之稱，唐代有三百六十行之說，南宋時記載有四百十四行之多。行業不同，生產習俗就有很大差別，但不管何種行業，都有敬拜【祖師爺】的習俗。祖師爺的敬拜大體上有這樣幾種情況：

1：祖師爺是各自行業的開創者。如泥瓦木匠業敬拜魯班，醫藥業敬拜神農，漁業敬拜伏羲等。

2：祖師爺是該行業的熱心支持贊助者。如梨園祖師唐明皇、火腿業祖師宗澤等。

3：祖師爺是該行業的能工巧匠。如繪畫祖師吳道子、玉器祖師邱長春等。

4：祖師爺只有象征意味，與該行業並無特殊關系。如鞋匠祭祀孫臏、中醫、醫生、醫院、開刀閹割去除業敬奉神醫華佗等。雖然有些人確有創業之功，但未被作為祖師加以敬拜。如紮彩業的開創者，據說是唐代倡導懸燈結彩的致公禪師，但紮彩業崇拜的祖師卻是魯班。

新生兒命名、小兒命名、小孩命名、嬰兒命名、姓名學命名

命名這事，事關緊要，〝名字的好與壞〞會影響ㄧ個人的一生。名字若取的不好，凡事坎坷、諸事波折、運勢不佳。人出世八字命，五行必有欠缺或不均勻，須以 後天名字來彌補不足之處。

要以當事人的【八字】起五行，來合三才、五格、五行、成功運、基礎運、字義、筆劃數、陰陽、納音……等等推算。

【姓名學】：要注意兩個部份：【五格的架構】【名字的架構】。

五格的架構：三才、五格、五行、筆劃、成功運、基礎運。

名字的架構：字義、筆劃、五行、陰陽、納音。

三才：天、人、地。筆劃有吉凶，五行要相生，陰陽配對。

地理風水～二十四山放水法 

放水有許多不同的方法，如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法，九星放水法、天父卦放水法、六廟水法、御街水法等，以二十四山放水法較多人使用。二十四山放水法，又名【陰陽捷徑陽宅放水法】。其法如下：

座西向東                  座東向西

庚山：水宜放甲壬，煞艮巽.       甲山：水宜放庚丁，煞坤申.

酉山：水宜放乙，煞巽巳.         卯山：水宜放辛丙，煞乾坤.

辛山：水宜放甲乙，煞巽巳.       乙山：水宜放庚辛，煞戌乾.

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閏年就是孤鸞年

【孤鸞年不能結婚嗎】是源自日本的一種婚俗迷信，民間傳說，日本在數百年前有這麼傳說，有對夫妻在丙午年生了一名女子，這個女孩長大以後自暴自棄，成為一個殺人放火、無惡不作的人，因此大家認為丙午年生的女孩是最壞的女孩，一生命運很壞，所以任何人都不敢娶丙午年生的女孩。

據日本厚生省的調查，西元1904年及1966年，這兩個丙午年的前一年大家都不敢結婚，深怕結婚第二年會生下丙午年的女孩，因此結婚的件數減少很多，幾乎只有平常的三分之一，整整減少了三分之二之多。

可知，日本人的婚俗縱有忌憚，只是不願娶丙午年出生的女子，相較於我們的孤鸞年實是無中生有。因此說丙午年就是孤鸞年也要六十年才輪一次，而非十二年一次的午馬年，與其他的午馬年並無關係。而這個壞女孩也僅是特殊的個案，竟被訛傳後成為孤鸞年的始作俑者。所以中國的午馬年根本不能與日本的丙午年相提並論，孤鸞年亦是憑空捏造，不足採信。台灣因被日本統治過而沿襲這個迷信，經由不肖術士，變造流傳，迷惑人心的把戲。

孤鸞年與寡宿年：

天乙貴人

天乙貴人乃尊貴之神也，所至之地一切凶煞自然而避，凡事能逢凶化吉。入命主聰明、有智慧、人緣佳、得長輩提拔、易得人助，有領導才華、擅於交際、有功名、運不錯、可得富貴也。

天乙貴人，是以日主天干為基準，對照五個地支轉為生肖：

歌訣：

日主：甲戊庚牛羊→貴人為丑、未。

日主：乙己鼠猴鄉­­→貴人為子、申。

日主：丙丁豬雞位→貴人為酉、亥。